命理詞彙表

十神是日主與其他天干五行生剋轉化而成的十種符號，代表社會角色、心性特質與人生追求，需結合宮位與強弱活論取象。

大運是八字命局每十年更換一次的運勢週期，為人生某階段劃定整體氣候框架，流年事件都在此框架之內展開，是時序系統的宏觀主宰。

流年是某一年份的天干地支組合，主一年吉凶，是引動命局或大運潛藏格局的年度催化劑，地支力量是根基，天干是事件顯現的外象。

用神是命局裡最需要的五行力量，用來疏通五行卡住或不流通的位置，讓命局的能量流動更順暢，而非坊間所說的幸運顏色或吉祥物。

藏干是地支內部所含藏的天干，又稱人元，力量原本隱藏內斂，未透出天干時不易顯現，一旦被沖動或被大運流年引動，便會顯露出來。

格局是命局中所有干支結構所呈現出的能量流向與內在邏輯，決定生命層次與人生目標聚焦程度，以清純或雜亂衡量高低與複雜度。

日主又稱日元，是日柱天干，代表命主自己，是整張八字命局觀察一切的基準點，其餘七字圍繞日主形成幫扶、消耗與追求的關係。

做功指日主根氣主動把命局其他結構的能量接住並轉化落地的能力，根氣越足，格局裡的財官食傷才越能在現實中真正發揮出來。

去向指命局裡某一股五行力量最終流向何處，例如財星是被駕馭、被阻塞還是外流，判斷去向清晰與否，是命運能否真正落地的關鍵。

比劫是與日主同五行的十神，分比肩與劫財，代表同輩、朋友與合夥人的力量，有根者是實質助力，虛透天干而無根者則多表面熱絡。

食傷是食神與傷官的合稱，皆為日主所生之星，代表才華與能量的輸出方式，食神性質溫和內斂，傷官外露而帶挑戰規範的特質。

官殺是正官與七殺的合稱，象徵外在的規範、挑戰與權力，是日主必須面對的社會舞台，需與祿刃相配合才能判斷力量能否承擔。

比肩是日主同五行同陰陽的十神，代表對等的同輩、朋友與競爭者，有根者為實質助力，透干無根則多屬表面往來。

劫財是日主同五行而陰陽相異的十神，代表競爭、破財與明爭暗奪的力量，比肩偏向合作，劫財則帶奪取與消耗的性質。

食神是日主所生、與日主同陰陽的十神，代表才華的溫和輸出與享受，走「以德服人」的路線，性質內斂而不張揚。

傷官是日主所生、與日主陰陽相異的十神，代表才華的外露與挑戰規範的傾向，能力強但容易與體制或權威產生摩擦。

偏財是日主所剋、與日主同陰陽的十神，代表流動性強的財富、機會財與人情財，重視眼光與周轉而非固定收入。

正財是日主所剋、與日主陰陽相異的十神，代表穩定可控的收入與務實的財務態度，重視積累而非投機式的機會財。

七殺是剋日主、與日主同陰陽的十神，代表壓力、挑戰與外來的威權，力量剛猛，需靠日主根氣或食神加以制化。

正官是剋日主、與日主陰陽相異的十神，代表規範、地位與社會認可，性質相對溫和，重視秩序與循規蹈矩的路徑。

偏印是生日主、與日主同陰陽的十神，代表偏門的學識、直覺與孤獨感，思維獨特但不易被主流價值觀理解接納。

正印是生日主、與日主陰陽相異的十神，代表庇蔭、學識與正統的保護力，性質溫和，多主母親、貴人與制度性靠山。

長生是十二長生的起點，代表力量剛剛萌發、如初生嬰兒般充滿潛力，做事帶著開創性但根基尚淺，需要時間扶植。

沐浴是十二長生的第二階段，如同剛出生後的清洗，帶有不穩定與桃花性質，象徵情緒起伏大、容易受外界誘惑。

冠帶是十二長生的第三階段，象徵成年加冠、開始學習規矩與承擔責任，力量逐漸穩固但仍在累積經驗的過程中。

臨官是十二長生中力量接近旺盛的階段，如同即將上任的官員，象徵能力已具備、正準備在社會舞台上大展身手。

帝旺是十二長生中力量最旺盛的階段，如同帝王在位、氣勢達到頂峰，行動力與自信心最強，但也容易過於剛強。

衰是十二長生由盛轉弱的第一步，如同人過壯年開始收斂鋒芒，力量仍在但已不如帝旺時剛猛，行事漸趨保守。

病是十二長生中力量持續衰退的階段，如同身體漸感不適，象徵行動力下降、容易多思多慮，需要休養與調整節奏。

死是十二長生中力量降到最低的階段之一，如同氣息將盡，象徵外在動能幾乎停滯，內心反而容易變得沉靜而深思。

墓是十二長生中力量收藏入庫的階段，如同能量被封存起來，代表儲蓄、內斂與潛藏的實力，需要沖動才能開啟。

絕是十二長生中力量最微弱、幾近斷絕的階段，象徵舊有的模式暫告終結，同時也是下一輪力量重新孕育的起點。

胎是十二長生中力量重新孕育的階段，如同受孕成形，象徵新機會正在醞釀，尚未成熟顯現，需要耐心等待發展。

養是十二長生的最後階段，如同胎兒在母體中被滋養成長，象徵準備充分、蓄勢待發，即將進入下一輪長生循環。

天乙貴人以日干起，是八字中最重要的貴人星，代表遇到困難時能獲得助力與轉機，象徵人緣佳、逢凶化吉的力量。

文昌以日干起，代表文書、學識與考試方面的助力，象徵思路清晰、表達能力佳，利於讀書進修與文字相關的工作。

祿神以日干起，代表日主本身的旺氣所在，象徵穩定的收入來源與自身根基，是判斷日主強弱時的重要參考指標。

羊刃以日干起，代表帝旺之地的剛猛力量，象徵魄力與衝勁，但也帶有剛烈易衝動的風險，陰干取法歷來有門派分歧。

金輿以日干起，象徵坐擁良好的物質條件與貴人扶持，多主生活安逸、婚姻或伴侶帶來實質助力，性質溫和吉祥。

驛馬以三合局起，日支為主，象徵變動、遷移與奔波，多主出差、搬遷或跨地域發展的機會，性質偏向動而非靜。

桃花又稱咸池，以三合局起，象徵異性緣、魅力與人際吸引力，力量本身中性，需配合命局結構判斷是良緣或爛桃花。

華蓋以三合局起，象徵孤高、藝術與宗教哲思的天賦，多主思想獨立、不隨波逐流，也常帶有孤獨感與內省的傾向。

將星以三合局起，象徵領導力、統御能力與威嚴氣勢，多主具備管理才能，適合擔任團隊核心或負責統籌的角色。

劫煞以三合局起，象徵意外破財、是非糾纏或被人拖累的風險，力量偏向消耗，提醒行事謹慎、避免涉入無謂糾紛。

亡神以三合局起，象徵心思浮動、易生變化與計劃落空的傾向，多主容易三心兩意，做事需要更多耐性才能貫徹到底。

魁罡以日柱整柱判定，只有庚辰、庚戌、壬辰、戊戌四柱成立，象徵性格剛強果斷、聰明幹練，但也容易個性極端。

紅艷以日柱整柱判定，象徵天生的魅力與感情豐富的特質，多主異性緣佳、感情細膩，力量本身中性而非必然不忠。

空亡又稱旬空，依日柱所在的六十甲子旬而定，代表該柱對應的兩個地支力量落空虛浮，需被沖動填實才會真正發揮。

伏吟是指大運、流年與原局，或大運與流年彼此出現相同的干支組合，象徵原地重複、進退兩難，帶有靜中帶動的性質。

申子辰是三合水局，旺神為子，代表命局中申子辰三字齊聚或半合成局時，五行力量匯聚成水，性質主智慧與流動。

亥卯未是三合木局，旺神為卯，代表命局中亥卯未三字齊聚或半合成局時，五行力量匯聚成木，性質主生發與成長。

寅午戌是三合火局，旺神為午，代表命局中寅午戌三字齊聚或半合成局時，五行力量匯聚成火，性質主熱情與爆發力。

巳酉丑是三合金局，旺神為酉，代表命局中巳酉丑三字齊聚或半合成局時，五行力量匯聚成金，性質主決斷與肅殺之氣。

八字是出生的年月日時對應的天干地支組合，共四柱八個字，是東方命理學以天文節氣為座標、記錄人出生能量結構的系統。

五行是木火土金水五種能量屬性，是八字命理的基本語言，萬事萬物皆可歸入其中，透過生剋制化關係解析命局的能量流動與結構。

天干是八字上排四個字，從年干至時干，代表能量的顯性層面：外在行為、與人交流的方式，以及事件的外在表現形式。

地支是八字下排四個字，從年支至時支，各藏本氣與雜氣，代表隱性的能量根基，是天干力量的根，也是六親宮位的所在。

月令是八字中的月支，是四柱中力量最強的一個字，決定五行當令格局，影響命主的核心能量底色，是判斷格局、用神的首要參考。

日支是八字中日柱的地支，傳統稱「配偶宮」，坐下之物代表婚姻狀態與家庭格局，亦反映命主在親密關係中的能量互動模式。

印星是八字中「生我者」，代表滋養、保護與靠山，是命主內在底氣與安全感的來源，包括正印與偏印兩類，各有取象差異。

財星是八字中「我剋者」，代表命主有能力掌控的資源、外在財富與慾望追求，包括正財與偏財兩類，前者主穩定，後者主流動。

地支六沖是子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六組對沖關係，代表兩股能量正面衝突，引發動盪、變動或力量釋放，是命局中變化的核心動力之一。

天干合是甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸五組天干之間的合化關係，代表兩股力量相互牽絆或轉化，影響天干的流通與作用方向。

地支三刑包括寅巳申無恩之刑、丑戌未持勢之刑、子卯無禮之刑，代表內在的衝突、是非與壓力，主官非、健康問題或人際摩擦。

地支六合是子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未六組合化關係，代表兩種能量相互牽絆或穩定，合力強時影響地支的五行屬性與流動方向。

通根指天干的五行在地支藏干中找到同類支撐，令天干力量落實有根；透干指地支藏干的力量浮現於天干，使隱性力量顯化為可見的象。

開庫指辰戌丑未四個庫墓地支被沖、刑、破、害等方式打開，令庫藏的五行力量釋放；入墓則指五行力量進入庫地支被收藏，代表能量的收斂或財官的延遲兌現。

四柱是八字的骨架，以年柱、月柱、日柱、時柱各一對干支構成，共八個字，完整記錄出生時間座標，是八字命理的基本結構單位。

干支是天干與地支的合稱，十天干配十二地支兩兩相配，六十年一輪迴，是中國傳統曆法與命理術數共用的時間記錄符號系統。

節氣是太陽在黃道每隔15度的位置點，一年二十四個，其中十二個節是八字月柱換柱的時刻，子平命理以節不以氣換月令。

時辰是中國傳統時間計算單位，一日分為十二時辰，每個時辰對應兩小時及一個地支，從子時至亥時循環，決定八字的時柱。

太歲是流年地支的別稱，也泛指該年地支所代表的歲神，命局與流年相沖稱沖太歲，相刑稱刑太歲，傳統命理認為需謹慎對待。

命局是八字四柱八個字所構成的整體能量結構，包括天干透干的顯象層、地支藏干的根基層，以及干支間生剋合沖所形成的動態關係網絡。

起運是大運起算的年齡，由出生日與最近節氣的距離計算，男命順行、女命逆行，每三天折算一年，決定人生第一步大運何時開始。

流月是某月的天干地支組合，是在大運與流年框架下的月度細化，提供事件顯現的具體時間座標，力量低於流年，只作應期參考而非獨立吉凶判斷。

應期是命理斷事中事情真正應驗的時間節點，由大運確定十年氣候、流年確定年度主題、流月確定月份，層層疊加的時序座標。

身旺指日主根氣強盛，月令通根或多柱比劫印星相幫，整體能量偏強，此時命局需要財官食傷消耗日主才能流通，不宜再行幫身之運。

身弱指日主根氣不足，月令不通或財官食傷消耗過重，整體能量偏弱，此時命局需要比劫印星相幫，日主才有力承擔格局中的財官。

坐支是天干坐下的地支，最重要的是日干坐下的日支，代表日主的根基狀態與婚姻宮，坐下有根則日主有依，坐下相沖則婚姻宮受衝擊。

子平八字是宋代徐子平發展確立的八字命理體系，以日干為太極點，用十神干支論六親與吉凶，是現代主流八字命理的基礎口徑。

從格是命局中日主力量極弱、全局五行一面倒，日主被迫順從強勢五行的格局，從財、從官殺、從兒（食傷）是常見類型，行幫身運反而凶。

調候是以氣候寒暖燥濕調節命局生態平衡的用神取法，冬生日主多需丙火暖局，夏生日主多需壬水潤身，是格局之外的重要補充視角。

食傷生財是命局中食神或傷官所生之財星的格局組合，代表以才華輸出換取財富的路線，食傷有力、財星有根，是八字中常見的財富格局之一。

官印相生是命局中正官（或七殺）所生之印星、印星再生日主的格局，代表藉助外在規範與體制庇蔭的路線，是官場、學術與機構體制內的強勢格局。

傷官見官是命局或運程中傷官與正官同時出現且無調停的格局，傳統命理視為凶象，代表個人才華與體制規範正面衝突，易惹官非或離職。

食神制殺是以食神制約七殺的格局組合，七殺代表壓力與挑戰，食神以才華與智慧將其制化，使壓力轉為動力，是命理中著名的化凶為吉路線。

殺印相生是七殺生印、印再生日主的格局，七殺帶來的壓力通過印星轉化為日主的能量來源，是將外部挑戰轉化為自身底氣的典型強勢格局。

格局清純指命局能量流向集中、路線清晰、無多餘干支干擾破壞，是衡量格局品質的重要指標，清純則層次高，雜亂則格局層次降低。

三合是地支中申子辰、亥卯未、寅午戌、巳酉丑四組三字齊聚成局的合化關係，三字齊全時五行力量匯聚，半合含旺神亦有一定力量。

三會是地支方局，寅卯辰東方木局、巳午未南方火局、申酉戌西方金局、亥子丑北方水局，三字鄰宮同方，力量較三合更為直接猛烈。

半合是三合局中只有兩字成立，且必須含旺神（子、卯、午、酉），旺神與另一字相合，力量較三合弱但仍可引動五行方向。

暗合是地支藏干與地支藏干之間的天干合，不在天干層面顯現，例如午藏丁與亥藏壬的暗合，力量隱而不顯，常用作隱秘關係的取象。

合住是天干被合而失去原有功能的狀態，例如甲木被己土合住，甲木原本的用神功能被絆住無法施展，是天干合化中常見的負面現象。

六害是子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌六組地支相害關係，代表兩者之間存在暗中消耗或是非糾纏，力量較沖與刑為弱，但感情宮位出現需留意。

六破是子酉、午卯、寅亥、巳申、辰丑、戌未六組地支相破關係，代表事情進行至一半出現破損或阻礙，是六種干支關係中力量最弱的一種。

神煞是八字命理中一套根據日干、月支、日支等起算的特殊符號，代表特定能量傾向，分吉神（如天乙、文昌）與凶煞（如劫煞、亡神），作為輔助取象層次。

孤辰寡宿以出生年支起算，代表孤獨與缺乏穩定感情依靠的傾向，孤辰多見於男命，寡宿多見於女命，傳統命理認為影響六親緣份與感情圓滿度。

本命年是生肖輪回中與出生年地支相同的流年，十二年一遇，傳統命理認為有犯太歲之說，代表較大的不穩定與變動。

陰陽是天干地支的基本分類，甲丙戊庚壬為陽干、乙丁己辛癸為陰干，子寅辰午申戌為陽支、丑卯巳未酉亥為陰支，影響十神取法與生旺庫的計算。

五行生剋是木火土金水之間的基本關係，相生為木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相剋為木剋土、土剋水、水剋火、火剋金、金剋木，是八字論命的底層邏輯。

納甲是六爻裝卦的核心系統，將天干地支配入八宮六十四卦各爻，確定每一爻的干支，再由此推算六親、六獸與旬空月破，是京房易學的基礎裝卦口徑。

世爻代表問事人自己，應爻代表所問之事的對方或事件本身。兩者的強弱、旺衰與動靜關係，是六爻斷卦中最先觀察的一組核心對照。

六爻用神是根據所問事類從六親中取出的主要判斷爻，問財取妻財、問官取官鬼、問感情男問妻財女問官鬼，是六爻斷卦的入口，不同問事方向用神各異。

六爻六親是父母、兄弟、子孫、妻財、官鬼五類符號，由本卦宮五行與各爻納甲干支的生剋關係確定，代表六種功能角色，問事時各有對應的判斷意義。

六獸是青龍、朱雀、勾陳、螣蛇、白虎、玄武六種神獸，以日干起排於六爻之上，輔助描述事件的性質、方向與人物特徵，是六爻取象的輔助層次。

六爻旬空依起卦日柱所在旬而定，旬內缺少的兩個地支為空，落空爻力量虛浮，所代表的事物或人暫時缺席，出旬後力量才重新顯現。

月破是指某爻的地支被月建所沖，代表該爻力量受月建壓制而破損，其所代表的事物在本月難以成事，需待沖散月建之月才可能顯現力量。

伏神是六爻卦面六親不齊時，從本宮首卦借來填補的缺失六親，伏藏於某爻之下稱「飛神」，伏神需得飛神生扶才算有力，是六爻斷卦的重要補充層次。

動爻是卦中老陽（三背）或老陰（三字）所在的爻，代表事件發展中最活躍的變化點，動爻生剋其他爻以及動爻化出的結果，是六爻斷卦的重心所在。

變卦是六爻中動爻每一個陰陽互換後所形成的新卦，代表事情的最終走向或結果。化出爻在變卦中的位置與旺衰，決定事情最終能否落地成事。

六爻是以六十四卦為框架、納甲裝干支推斷的占卜體系，透過六親世應旺衰分析問事結果，是東方占卜中最具系統性的一套方法。

本卦是六爻起卦後的原始六爻卦象，是斷卦的主要根基，代表事情的現狀與起因；動爻化出後所得的卦稱變卦，代表事情的最終走向。

月建是六爻起卦時的當月地支，是旺衰判斷最重要的外力來源，月建生扶的爻得月令旺相，月建所沖的爻則受月破，是判斷各爻力量強弱的首要參考。

安靜卦是六爻卦象中所有六爻均為靜爻、無一動爻的卦象，代表事情處於靜止或膠著狀態，斷卦時以用神旺衰在月建日建的力量判斷。

奇門遁甲以冬至後為陽遁、夏至後為陰遁，陽遁局數由一至九順行，陰遁逆行由九至一，決定九宮排列方向，是起局的首要判斷。

奇門局數由一至九，由起局時刻所屬的符頭與三元決定，決定地盤六儀三奇的起排位置，是奇門排盤的核心參數，算錯局數整盤皆錯。

奇門三元是上元、中元、下元，每個節氣的十五天分為三段各五天，配合符頭確定局數，是奇門時家起局的時間細分單位。

拆補是奇門遁甲常用的定局方法，以日柱干支確定符頭，再配合三元找出局數，是相對簡便可核對的起局口徑，本站奇門工具採用此法。

值符是奇門盤中代表時間主氣的九星，與值使配對，值符落宮代表當前能量最集中的方位，常用作判斷人事動向與整體格局氣勢所在。

值使是奇門盤中代表人事行動的八門之一，與值符配對，值使落宮指示當前最活躍的行動方向，常用作判斷人的移動、行事與出行趨勢。

奇門九星是天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英九顆星，落入九宮代表各宮的天盤能量特質，配合門、神、地盤六儀共同構成奇門盤面的完整資訊層。

奇門八門是開、休、生、傷、杜、景、死、驚八種門，代表不同性質的行動趨勢與能量狀態，值使門的性質決定當前最活躍的行動方向，各門吉凶需配合宮位與問事目標判斷。

奇門八神是值符、騰蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天八種神將，落入九宮提供人際關係、隱顯與助力方向的輔助取象，是奇門盤面的第三個資訊層。

奇門擊刑是指地盤六儀中甲（戊寄坤二）、乙（丙寄戊、乾六）等天干落入與其相刑的宮位，代表能量受到內部衝突壓制，不利行事，需留意所問之事是否有阻滯。

奇門入墓是指十干落入其對應的墓地宮位，代表該天干的能量被收藏壓制、行動力受阻，與所問之人或方位相關的事情難以展開或有拖延。

門迫是奇門盤中八門所在宮位被宮宮相剋（門的五行被宮的五行所克）的狀態，代表行動受到環境阻礙，難以在此宮位順利推進，取象為出行、求謀或人事往來受阻。

奇門遁甲是以九宮為舞台，以三奇六儀、九星八門八神共同組成的時空符號體系，用於選擇行動方位與時機的傳統術數，時家奇門以時辰起局。

三奇是奇門遁甲中乙、丙、丁三個天干，代表吉祥的奇特力量，乙為日奇、丙為月奇、丁為星奇，三奇落宮代表該宮位帶有特別的吉瑞助力。

六儀是奇門遁甲地盤中戊、己、庚、辛、壬、癸六個天干，以六甲的甲隱藏於六儀之中，分布於九宮，代表各宮位的地盤能量屬性與人事特質。

印度傳統占星體系，又稱吠陀占星（Jyotish），以恆星黃道排盤，核心元素是九曜、二十七宿、十六分盤與 Vimshottari 大運，與西洋占星最大分別在於黃道不同。

以恆星背景為準的黃道座標系，印度占星採用；西洋占星所用的回歸黃道則以春分點為零度。兩者因歲差而分開，目前相差約 24 度，每年再增加約 50 角秒。

恆星黃道與回歸黃道之間的差值：恆星位置＝回歸位置－ayanamsa。印度官方標準 Lahiri（Chitrapaksha）2026 年約為 24 度 14 分，每年增加約 50 角秒。

出生一刻東方地平線與黃道的交點，以恆星黃道計算。Lagna 所在的星座就是第一宮，整張盤的十二宮由此排起，約每兩小時換一個星座。

黃道均分為二十七段，每段 13 度 20 分，是印度占星「月亮的星座」。出生時月亮所在的宿描述性情底色，也決定 Vimshottari 大運的起點。

每個宿再均分四步，每步 3 度 20 分。步與 D9 九分盤共用同一格網：知道行星在哪個宿的第幾步，就知道它的 D9 星座。

由本命盤按固定規則衍生的副盤，全套十六張（D1 至 D60），每張主管一個人生領域：D9 婚姻、D10 事業、D24 學業、D30 災厄等。

十六分盤之中地位最高的 D9：每個星座均分九份，每份 3 度 20 分。傳統以 D9 看婚姻配偶與行星的內在真實力量。

每個星座均分十份而成的 D10 分盤，主管事業成就與社會位置。D10 強的行星在事業領域特別有發揮。

月亮軌道與黃道的升交點（羅睺）和降交點（計都），不是實體星，永遠相差 180 度。印度占星視之為業力軸：羅睺主今生渴求與放大，計都主前世慣性與放下。

印度占星最通用的大運系統：九曜輪流值年，一個循環 120 年（計7 金20 日6 月10 火7 羅18 木16 土19 水17），起點由月宿決定，大運之下再分九段副運。

上升點所在的整個星座即第一宮，其後每個星座一個宮的分宮法。印度占星主流採用整宮制，西洋占星則以 Placidus 等象限制為主流。